下面是我們為mba學員收集的mba聯考寫作真題及答案解析，希望對mba學員有所幫助，以下僅供參考！

56、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據是否成立并支持結論，結論成立的條件是否充分等等)

地球的氣候變化已經成為當代世界關注的熱點。這一問題看似復雜，其實簡單。只要我們運用科學原理——如愛因斯坦的相對論——去對待，也許就會找到解決這一問題的方法。

總所周知，愛因斯坦提出的相對論顛覆了人類關于宇宙和自然地常識性觀念，不管是狹義相對論還是廣義相對論，都揭示了宇宙間事物運動中普遍存在的相對性。

既然宇宙間萬物的運動都是相對的，那么我們觀察問題時也應該采用相對的方法，如變換視角等等。

假如我們變換視角去看一些問題，也許會得出和一般常識完全不同的觀點。例如，我們稱之為災害的那些自然現象，包括海嘯、地震、臺風、暴雨等等，其實也是大自然本身的一般現象而已，從大自然的視角來看，無所謂災害不災害華杰。只是當它損害了人類利益，危及了人類生存的時候，從人類的視角來看，我們才稱之為災害。

假如再變換一下視角，從一個更廣泛的范圍來看，連我們人類自己也是大自然的一部分，既然我們的祖先是類人猿，而類人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚子鱷乃至銀杏、水杉、五針松等等一樣，是整個自然生態中的有機組成部分，那為什么我們自己就不是了呢?

由此可見，人類的問題就是大自然華杰的問題，即使人類在某一時期部分地改變了氣候，也還是整個大自然系統中的一個自然問題。自然問題自然會解決，人類不必過多干預。

解析：

1、由愛因斯坦相對論不必然能解決氣候變化問題，有強拉因果之嫌

2、偷換了災害的自然現象與自然本身現象的概念，自然本身的現象是很多，但是都是受到人類活動的一定影響，所以這些災害的自然現象而非真正的自然本身現象

3、人類類比到動物而顯然是類比不當，人類不同于動物的一個根本性的區別就是會創造并使用和改變勞動，這也是區別于其他動物影響自然的根本性區別，所以人力是否是大自然的一部分還是有待商榷

4、且不是人類是否是大自然的一部，即使是也得不出人類的問題就是大自然的問題

5、自然的問題自然會解決，人類如果屬于自然必然要解決，然而最后得出人類不必干預，很顯然與題干前面的論證存在一定的矛盾

57. 論說文：根據下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。

中國現代著名哲學家熊十力先生在《十力語要》(卷一)中說：“吾國學人，總好追逐風氣，一時之所尚，則群起而趨其途，如海上逐臭之夫，莫名所以，曾無一剎那，風氣或變，而逐臭者復如故。此等逐臭之習，有兩大病。一、各人無牢固與永久不變之業，遇事無從深入，徒養成浮動性。二、大家共趨于世所矜尚之一途，則其余千途萬途，一切廢棄，無人過問。此二大病，都是中國學人死癥華杰。”

解析：

方向：

品味“潮流”

主要是否定一些人們不問好壞都趨之若鶩的去追求，沒有真正屬于自己的宗旨

追求“自我”

主要立意是獨立創新，不隨大流，不人云亦云才有助于社會創新機制的形成，要有獨立精神，是人才創新的華杰關鍵

第二個立意更好一點，因為更積極