《幸�！�

　　幸福如磁石，人生如鐵。哲學家與詩人探求人生的真諦，說白了就是尋找一種屬于自己的幸福。蕓蕓眾生，執著地活著，追求愛情的甜蜜、婚姻的圓滿、事業的成功，莫不是其間蘊含著人類的幸福。

　　幸福是靈魂的香味，沒有物化形式，沒有量化標準。卑鄙者可以有快感，無道的人可以有滿足，然而，他們都不會擁有真正的幸福。

　　幸福與生命的形式無關。在病人眼里，健康是福，在受難者眼里，平安是福，在萬事順心者眼里，沒有幸福。

　　幸福是一件伴生物。沒有在冰天雪地里躑躅過的人，不會感到暖室輕衾的舒坦;沒經歷過饑餓煎熬的人，不知道溫飽的含義;沒有過殫精竭慮的人，不會有大徹大悟的淡然。

　　幸福的故事還都沒有答案。富翁在席夢思床上輾轉難眠，流浪漢在街頭睡得十分香甜。

　　幸福在回望時又不斷變幻，一個當初的憂傷可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆悵。

　　幸福還不能言傳�？鞓窌r，我們可以歡呼，幸福降臨時，我們迎接它的通常是含淚的雙眼。在這個世界上，快樂可以表達，幸福總是默然。

　　幸福是上帝擲到人間的一塊最費思量的誘餌，沒有得到的時候，它讓你魂牽夢縈，一旦得到，又讓你感到味道索然。智慧的人發現這個道理。

　　《珍惜》

　　一個人朝另一個人由衷地笑，需要調動三十幾塊面部肌肉;一個人鼓足勇氣對另一個人說聲“我愛你”，至少要消耗三只蘋果所提供的能量;而當一個人決意遇見另一個人并與之白頭偕老，則需要花費二十年左右的時間來等待，還得用掉六七十年的歲月才會最后完成。

　　據說，一個人一生所流過的汗水與淚水所包含的鹽分足夠為親朋好友做出幾十道大菜;一個腿腳健全的人一生要走的路，加起來可以繞地球七十圈以上。在這個世界上，一個人與另一個人，成為朋友的可能性大大約是千萬分之一，而成為終身伴侶的可能性只有五十億分之一……

　　如果我們把很多看似平凡的事物看成來之不易的，我們便會倍加珍惜。

　　《自己建造的房子》

　　有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。

　　老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。“這是你的房子，”他說，“我送給你的禮物。”

　　他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢?現在他得住在一幢粗制濫造的房子里!

　　我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地“建造”自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。

　　把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創造的。”

　　《靈魂在高處》

　　哲學家說，靈魂和肉體，就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。

　　詩人卻說，靈魂在高處。

　　一個理性，一個感性;一個抽象，一個形象。雖沒有高下之分，詩人也不以探索真理為己任，然而，“靈魂在高處”揭示的真理卻赤裸得令人心靈顫抖。

　　你可能身處逆境，地位卑下，生活于坎坷困頓之中，一輩子都默默無聞，沒有出頭之日，甚至像《復活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸，身陷囹圄，但只要你葆有一顆純潔善良的心，只要你有靈魂在高處，你就是一個真正的人。

　　相反，像胡長清、成克杰之流，其人雖身居高位，享受著錦衣玉食，榮華富貴，出有寶馬香車，入有華屋美人，甚至接受著頂禮膜拜，但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗，這樣的人，其靈魂只能在豬圈里。

　　在紛繁復雜的社會，保持心靈的高度，遠比保持身份的高度要艱難。

　　為人一世，提升靈魂的高度，遠比提升身份的高度更重要。因為，生命的尊嚴和價值，是以靈魂的高度來衡量的。

　　人們常用高貴來形容心靈，然而，高貴只是定性分析，高處才是一個可以量化的指標。它簡單，讓我們很容易就掂出斤量;它形象，讓我們一下子就看見了天堂和地獄;它直觀，讓純潔的靈魂仰之彌高，讓丑惡的靈魂無地自容。