那天，那天，有場大雪從身邊走過。
1月3日晚，北極首都機場，大雪。
想，沒有一點感覺。
還是說說熱點。是哥本哈根會議？還是全球性的金融危機？無所謂了。你需要明白這里蘊含的主題：團結與合作：全球性的問題，需要各國承擔起相應的責任，協作配合，合作雙贏。需要每個人共同付出努力，為我們的后代留下一個美好的世界。由此想到了團隊精神。一個民族要想變得強大，就必須具有團隊精神；一個民族要想變得偉大，就必須具有奉獻與犧牲的精神。面對著人類遭遇的各種危機，全世界應該團結起來，發揮團隊合作的精神，拋棄各行其是的做法。自私與無私，利人與利己，節儉與奢侈；應對危機，是每個國家的責任，建設節約型社會的途徑。每個人都有著責任，從自己做起，生活中做到節儉節約，節儉的本身就是一種美德與責任。
課上我講過，考試的主題主要有兩個方向，人、人與人。談完了人與人，我么人呢談談與人有關的話題。
想想我們身邊的故事吧！東漢末，劉備三顧茅廬，從隆中請出諸葛亮為軍師。諸葛亮一聲不辭辛苦，兢兢業業，為國為民，嘔心瀝血，實現了他《后出師表》中所說的：“陳鞠躬盡瘁，死而后已。”不能否認敬業與樂業是諸葛亮人格品質的真實寫照。忠實和熱愛自己職業的人是值得敬佩的。敬業是一個道德的范疇，是一個人隨自己所從事的工作負責不負責的態度。樂業是一個有關幸福的范疇，是描述人們的工作是否是能給人以幸福或快樂。敬業精神不僅能讓人很好的履行職責，還能給人帶來快樂。孔子說：好之者不如樂知者。“廢寢忘食，樂以忘憂。這說明，事業中的快樂才是真正的快樂。正如：《資治通鑒》所說：“兵精足用，英雄樂業，當橫行天下。”
3號的串講，討論過這個問題：聰明和智慧。聰明和智慧都是形容一個人的智商高、精明、思維清晰敏捷、睿智。但“小”和“大”卻把這兩種同等的智商拉得云泥有別，這一“小”一“大”不受先天遺傳影響，是個人后天主觀決定的，是影響人生成敗的重要因素。
小聰明是指一個虛偽的人，善做表面文章，假裝表現，內心底卻過于自私，凡事斤斤計較，以自我為中心，以利益為半徑。大智慧的人不只是睿智，更是胸懷寬廣，淡泊名利，志向高遠，忠信仁義，團結助人，和藹可親。大智慧的人都會表現出一種“傻”，就是人們常說的大智若愚，君子坦蕩。和這樣的人交往做朋友誰都愿意，和他共事合作誰都開心。大智慧的人獨有的人格魅力會使更多的人愿意尊從他的領導和指揮，兢誠奮進，成就非凡事業。
“小聰明”與“大智慧”只在心態和認識上有所區別，只在一念之差。人人都想做“大智慧”的人，可很多時候我們就會不知不覺的誤入“小聰明”的歧途。總之要調整心態，只要心變“寬”了，“小聰明”就變成“大智慧”了，人生就更加豐富多彩了。
最后，我們是一群什么樣的人？商界精英？還是商界凡人？無論如何，競爭和合作，誠信為本、以義取利我們應該十分熟悉。回憶下，課堂內容，一定會妙筆生花。我們曾經講過這道題，如果盧浮宮起火，在緊急情況下你會選擇拯救哪件藝術珍品？一位年輕畫家的答案被認為是最好的：選擇離門最近的。這一事例說明：行動的現實性和可行性是進行選擇和決策的重要依據。決策的現實性曉，它的風險性可能就越大。決策的現實性越大，它的風險性可能就越小。但是，決策的現實性并不意味著不承擔任何風險，也不 意味著現實性越大越好。決策的現實性固然重要，但我們不能被風險困住手腳。像那粒固步自封的種子一樣，好的決策必須承擔一定風險。還需要注意：一個傳統的話題，效率；一個嶄新的話題，創新。二者結合：創新和效率。制度創新能帶來效率，改革開放不正是一個極好的說明？技術創新能帶來效率，還需要講嗎？
提示：這些話題用我們的 模板都可以套，注意是修改自己的內容，用我串講班的內容說理要強，不要使用過于華麗的詞句！
那天，那天，有場大雪從身邊走過。
1月3日晚，北極首都機場，大雪。
想，沒有一點感覺。
還是說說熱點。是哥本哈根會議？還是全球性的金融危機？無所謂了。你需要明白這里蘊含的主題：團結與合作：全球性的問題，需要各國承擔起相應的責任，協作配合，合作雙贏。需要每個人共同付出努力，為我們的后代留下一個美好的世界。由此想到了團隊精神。一個民族要想變得強大，就必須具有團隊精神；一個民族要想變得偉大，就必須具有奉獻與犧牲的精神。面對著人類遭遇的各種危機，全世界應該團結起來，發揮團隊合作的精神，拋棄各行其是的做法。自私與無私，利人與利己，節儉與奢侈；應對危機，是每個國家的責任，建設節約型社會的途徑。每個人都有著責任，從自己做起，生活中做到節儉節約，節儉的本身就是一種美德與責任。
課上我講過，考試的主題主要有兩個方向，人、人與人。談完了人與人，我么人呢談談與人有關的話題。
想想我們身邊的故事吧！東漢末，劉備三顧茅廬，從隆中請出諸葛亮為軍師。諸葛亮一聲不辭辛苦，兢兢業業，為國為民，嘔心瀝血，實現了他《后出師表》中所說的：“陳鞠躬盡瘁，死而后已。”不能否認敬業與樂業是諸葛亮人格品質的真實寫照。忠實和熱愛自己職業的人是值得敬佩的。敬業是一個道德的范疇，是一個人隨自己所從事的工作負責不負責的態度。樂業是一個有關幸福的范疇，是描述人們的工作是否是能給人以幸福或快樂。敬業精神不僅能讓人很好的履行職責，還能給人帶來快樂。孔子說：好之者不如樂知者。“廢寢忘食，樂以忘憂。這說明，事業中的快樂才是真正的快樂。正如：《資治通鑒》所說：“兵精足用，英雄樂業，當橫行天下。”
3號的串講，討論過這個問題：聰明和智慧。聰明和智慧都是形容一個人的智商高、精明、思維清晰敏捷、睿智。但“小”和“大”卻把這兩種同等的智商拉得云泥有別，這一“小”一“大”不受先天遺傳影響，是個人后天主觀決定的，是影響人生成敗的重要因素。
小聰明是指一個虛偽的人，善做表面文章，假裝表現，內心底卻過于自私，凡事斤斤計較，以自我為中心，以利益為半徑。大智慧的人不只是睿智，更是胸懷寬廣，淡泊名利，志向高遠，忠信仁義，團結助人，和藹可親。大智慧的人都會表現出一種“傻”，就是人們常說的大智若愚，君子坦蕩。和這樣的人交往做朋友誰都愿意，和他共事合作誰都開心。大智慧的人獨有的人格魅力會使更多的人愿意尊從他的領導和指揮，兢誠奮進，成就非凡事業。
“小聰明”與“大智慧”只在心態和認識上有所區別，只在一念之差。人人都想做“大智慧”的人，可很多時候我們就會不知不覺的誤入“小聰明”的歧途。總之要調整心態，只要心變“寬”了，“小聰明”就變成“大智慧”了，人生就更加豐富多彩了。
最后，我們是一群什么樣的人？商界精英？還是商界凡人？無論如何，競爭和合作，誠信為本、以義取利我們應該十分熟悉。回憶下，課堂內容，一定會妙筆生花。我們曾經講過這道題，如果盧浮宮起火，在緊急情況下你會選擇拯救哪件藝術珍品？一位年輕畫家的答案被認為是最好的：選擇離門最近的。這一事例說明：行動的現實性和可行性是進行選擇和決策的重要依據。決策的現實性曉，它的風險性可能就越大。決策的現實性越大，它的風險性可能就越小。但是，決策的現實性并不意味著不承擔任何風險，也不 意味著現實性越大越好。決策的現實性固然重要，但我們不能被風險困住手腳。像那粒固步自封的種子一樣，好的決策必須承擔一定風險。還需要注意：一個傳統的話題，效率；一個嶄新的話題，創新。二者結合：創新和效率。制度創新能帶來效率，改革開放不正是一個極好的說明？技術創新能帶來效率，還需要講嗎？
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1月3日晚，北極首都機場，大雪。
想，沒有一點感覺。
還是說說熱點。是哥本哈根會議？還是全球性的金融危機？無所謂了。你需要明白這里蘊含的主題：團結與合作：全球性的問題，需要各國承擔起相應的責任，協作配合，合作雙贏。需要每個人共同付出努力，為我們的后代留下一個美好的世界。由此想到了團隊精神。一個民族要想變得強大，就必須具有團隊精神；一個民族要想變得偉大，就必須具有奉獻與犧牲的精神。面對著人類遭遇的各種危機，全世界應該團結起來，發揮團隊合作的精神，拋棄各行其是的做法。自私與無私，利人與利己，節儉與奢侈；應對危機，是每個國家的責任，建設節約型社會的途徑。每個人都有著責任，從自己做起，生活中做到節儉節約，節儉的本身就是一種美德與責任。
課上我講過，考試的主題主要有兩個方向，人、人與人。談完了人與人，我么人呢談談與人有關的話題。
想想我們身邊的故事吧！東漢末，劉備三顧茅廬，從隆中請出諸葛亮為軍師。諸葛亮一聲不辭辛苦，兢兢業業，為國為民，嘔心瀝血，實現了他《后出師表》中所說的：“陳鞠躬盡瘁，死而后已。”不能否認敬業與樂業是諸葛亮人格品質的真實寫照。忠實和熱愛自己職業的人是值得敬佩的。敬業是一個道德的范疇，是一個人隨自己所從事的工作負責不負責的態度。樂業是一個有關幸福的范疇，是描述人們的工作是否是能給人以幸福或快樂。敬業精神不僅能讓人很好的履行職責，還能給人帶來快樂。孔子說：好之者不如樂知者。“廢寢忘食，樂以忘憂。這說明，事業中的快樂才是真正的快樂。正如：《資治通鑒》所說：“兵精足用，英雄樂業，當橫行天下。”
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小聰明是指一個虛偽的人，善做表面文章，假裝表現，內心底卻過于自私，凡事斤斤計較，以自我為中心，以利益為半徑。大智慧的人不只是睿智，更是胸懷寬廣，淡泊名利，志向高遠，忠信仁義，團結助人，和藹可親。大智慧的人都會表現出一種“傻”，就是人們常說的大智若愚，君子坦蕩。和這樣的人交往做朋友誰都愿意，和他共事合作誰都開心。大智慧的人獨有的人格魅力會使更多的人愿意尊從他的領導和指揮，兢誠奮進，成就非凡事業。
“小聰明”與“大智慧”只在心態和認識上有所區別，只在一念之差。人人都想做“大智慧”的人，可很多時候我們就會不知不覺的誤入“小聰明”的歧途。總之要調整心態，只要心變“寬”了，“小聰明”就變成“大智慧”了，人生就更加豐富多彩了。
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